ဉာဏ်အလင်း၏အဓိကစိတ်ကူးများ

စာရေးသူ: Peter Berry
ဖန်ဆင်းခြင်းနေ့စွဲ: 16 ဇူလိုင်လ 2021
နောက်ဆုံးရက်နောက်ဆုံးရက်: 1 ဇူလိုင်လ 2024
Anonim
ဉာဏ်အလင်း၏အဓိကစိတ်ကူးများ - စွယ်စုံကျမ်း
ဉာဏ်အလင်း၏အဓိကစိတ်ကူးများ - စွယ်စုံကျမ်း

ကေြနပ်သော

၎င်းကိုလူသိများသည် သရုပ်ဖော်ပုံ ၁၇ ရာစုအလယ်၌ဥရောပ၌မွေးဖွားခဲ့ပြီးအဓိကအားဖြင့်ပြင်သစ်၊ ဂျာမနီနှင့်အင်္ဂလန်တို့တွင်ဖြစ်ပြီးအချို့ကိစ္စများမှာ ၁၉ ရာစုအထိကြာရှည်ခဲ့သည်။

သူ့နာမည်ကသူ့ယုံကြည်ချက်ကြောင့်ဖြစ်ရတာပါ နှင့်လူ့ဘ ၀ ၏တောက်ပသောစွမ်းအားများအဖြစ်တိုးတက်ပါစေ။ ဤအကြောင်းကြောင့် ၁၈ ရာစုက၎င်း၏အစစ်အမှန်ပန်းပွင့်ကို“ ဉာဏ်အလင်းပွင့်သောခေတ်” ဟုခေါ်သည်။

ဉာဏ်အလင်းပွင့်၏မူလတန်းသတ်မှတ်ချက်များသည်လူသားတို့အားပိုမိုကောင်းမွန်သောကမ္ဘာကြီးတည်ဆောက်နိုင်ရန်အဝိဇ္ဇာ၊ အယူသီးမှုနှင့်အာဏာရှင်စနစ်၏အမှောင်ထုကိုတိုက်ထုတ်နိုင်စွမ်းရှိသည်ဟုဆိုသည်။ ဤစိတ်ဓာတ်သည်ဥရောပနိုင်ငံရေး၊ သိပ္ပံ၊ စီးပွားရေး၊ အနုပညာနှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ်အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်၊ ဓနရှင်လူတန်းစားနှင့်အထက်တန်းလွှာများအကြား၎င်း၏လမ်းကိုဖြစ်စေသည်။

ဟိ ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးဤသဘောတရားသည်ဤအရာ၏စဉ်းစားတွေးခေါ်ပုံအသစ်၏ပြသနာသင်္ကေတကိုကိုယ်စားပြုလိမ့်မည်၊ ၎င်းတို့သည်အချုပ်အချာဘုရင်စနစ်ကိုဖယ်ရှားပြီးသည့်အခါသူတို့သည်ဘာသာရေးနှင့်ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ played မှပါဝင်ခဲ့သည်။


ဉာဏ်အလင်း၏စိတ်ကူးများ

ဤလှုပ်ရှားမှု၏ဝိသေသလက္ခဏာများကိုအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြနိုင်သည်။

  1. Anthropocentrismမရ။ တစ်ဖန်မွေးဖွားခြင်းကဲ့သို့လောကီအာရုံသည်ဘုရားသခင်ထက်လူသားကိုသာအာရုံစိုက်သည်။ လူသားသည်ပိုမိုကောင်းမွန်သောဘ ၀ ကိုလိုအပ်သောအရာကိုသင်ယူနိုင်စွမ်းရှိသောလောကီရေးရာသို့သူ၏ကံကြမ္မာကိုစီစဉ်သူအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်၊ ဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်စဉ်းစားသည်။ ထို့ကြောင့်တိုးတက်မှု၏အယူအဆကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။
  2. ဆင်ခြင်တုံတရားမရ။ လူသားတိုင်း၏အကြောင်းပြချက်နှင့်အသိဥာဏ်ရှိသောလောက၏အတွေ့အကြုံကိုဖြတ်တောက်ခြင်း၊ အယူသီးမှုများ၊ ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်များနှင့်စိတ်ဓာတ်၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရှုထောင့်များမှတဆင့်အရာအားလုံးကိုနားလည်ပြီးအမှောင်ထုနှင့်ကြောက်စရာကောင်းသောနေရာသို့ရောက်သွားစေသည်။ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုကိုးကွယ်မှုသည်ဟန်ချက်မညီခြင်း၊ အချိုးမညီခြင်းသို့မဟုတ်အချိုးမညီမှုအပေါ်မျက်နှာသာမပေးပေ။
  3. Hypercriticismမရ။ ဉာဏ်အလင်းပွင့်မှုသည်အတိတ်ကိုပြန်လည်တည်းဖြတ်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ခြင်းတို့ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးနိုင်ငံရေးနှင့်လူမှုရေးပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအချို့ကို ဦး တည်စေကာနိုင်ငံရေးအသုံးအနှုန်းများကိုလိုလားတောင့်တလိမ့်မည်။ ဤအခြေအနေတွင် Rousseau နှင့် Montesquieu တို့၏လက်ရာများသည်သာတူညီမျှမှုနှင့်ညီနောင်အသင်းများကိုအနည်းဆုံးသီအိုရီရေးဆွဲရာတွင်အဓိကကျလိမ့်မည်။
  4. လက်တွေ့ကျသည်မရ။ အသုံး ၀ င်မှုဝါဒ၏အချို့သောစံနှုန်းသည်အတွေးအခေါ်အပေါ်တွင်သာမူတည်သည်၊ ၎င်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းအသွင်ပြောင်းရေးတာဝန်ကိုလိုက်နာသောအခွင့်ထူးဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဝတ္ထုကဲ့သို့သောစာပေအမျိုးအစားအချို့သည်အကျပ်အတည်းနှင့်စာစီစာကုံးသို့ ၀ င်လာသည်၊ ဝတ္ထုများနှင့်ဟာသများ၊ ဟာသများသို့မဟုတ်စွယ်စုံကျမ်းများကိုလေ့လာသည်
  5. အတုခိုးတယ်။ အကြောင်းပြချက်နှင့်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းကိုယုံကြည်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အား ဦး တည်ချက်တစ်ခု (အထူးသဖြင့်အလွန်တင်းကျပ်သောပြင်သစ် neoclassicism တွင်ချွတ်ယွင်းချက်တစ်ခု) နှင့်အနုပညာလက်ရာများကိုရိုးရှင်းစွာချက်ပြုတ်နည်းဖြင့်ပြန်လည်ထုတ်ယူခြင်းဖြင့်ရိုးရှင်းစွာရနိုင်သည်။ ဤအလှပဆုံးမြင်ကွင်းကျယ်တွင်ကောင်းသောအရသာသည်စိုးစံပြီးရုပ်ဆိုးသည်၊ ကြောက်စရာကောင်းသောသို့မဟုတ်မစုံလင်မှုကိုငြင်းပယ်သည်။
  6. စံတင်ဝါဒမရ။ ဤအတွေးအခေါ်ပုံစံတွင်အချို့သော elitism သည်အယူသီးမှုများကိုခိုလှုံရာအဖြစ်၊ အောက်တန်းကျသောကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်မထိုက်တန်သောအပြုအမူများကိုငြင်းပယ်သည်။ ဘာသာစကားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်ယဉ်ကျေးသောအပြောအဆိုကိုအခွင့်ထူးခံ၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့်လိုက်လျောညီထွေမှုရှိခြင်းနှင့်သေကြောင်းကြံခြင်း (သို့) ရာဇ ၀ တ်မှုများကဲ့သို့အနုပညာဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်ပယ်ချခံရသည်။
  7. Universalismမရ။ နောက်ပိုင်းတွင် Romanticism ကိုမြှင့်တင်ခဲ့သောအမျိုးသားရေးနှင့်ရိုးရာတန်ဖိုးများကိုဆန့်ကျင်သော Enlightenment သည်သူ့ကိုယ်သူကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကြေငြာပြီးအချို့သောယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာနှိုင်းယှဉ်မှုကိုလက်ခံသည်။ ခရီးသွားစာအုပ်များကိုကြိုဆိုသည်၊ ထူးခြားဆန်းပြားသည်လူသားနှင့်တလောကလုံး၏ရင်းမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Greco-Roman အစဉ်အလာကိုလည်းတည်ရှိနေပြီးယင်းတို့ကို“ အများအားဖြင့်အသုံးအများဆုံး” အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။

ဥာဏ်အလင်း၏အရေးပါပုံ

အလင်းရောင်သည်အနောက်တိုင်းအတွေးအခေါ်သမိုင်းတွင်အဆုံးအဖြတ်ပေးသောလှုပ်ရှားမှုဖြစ်ခဲ့သည် အလယ်ခေတ်အတွင်းအတုလုပ်ထားသောရိုးရာဓလေ့များကိုချိုးဖျက်သည်ထို့ကြောင့်ဘာသာရေး၊ ပဒေသရာဇ်ဘုရင်စနစ်နှင့်သိပ္ပံနည်းကျယုံကြည်ချက်ကြောင့်ဘူဇွာဒီမိုကရေစီ၊


ထိုအတိုင်းအတာအထိ၊ ခေတ်ပြိုင်ကမ္ဘာအတွက်အခြေခံအုတ်မြစ်များနှင့် Modernity ပေါ်ထွန်းရေးတို့အတွက်ဖြစ်သည်မရ။ သိပ္ပံပညာသည်ကမ္ဘာကြီးကိုအုပ်စိုးသောဟောပြောချက်အဖြစ်ဗဟုသုတစုဆောင်းခြင်းကဲ့သို့အရေးပါသောတန်ဖိုးများဖြစ်လာခဲ့သည်၊ စွယ်စုံကျမ်းရူပဗေဒ၊ အမြင်အာရုံနှင့်သင်္ချာဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်ရုတ်တရက်တိုးတက်မှုသို့မဟုတ် Greco-Roman Neoclassicism ၏အနုသုခုမအသွင်အပြင်

ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်ဤအခြေခံများသည်လူသားနှင့်အနုပညာ၏အမြင့်မြတ်ဆုံးတန်ဖိုးအဖြစ်ဆင်ခြင်တုံတရားစံပြအဖြစ်ကဗျာဆရာ၏စိတ်ဓာတ်မပါသောစိတ်သဘောထားကိုဆန့်ကျင်သောဂျာမန်အချစ်ရေးဝါဒ၏နောက်ပိုင်းအသွင်အပြင်ကိုမြင့်တက်စေသည်။

ကိုယ်တစ်ယောက်တည်း၊ The Enlightenment သည်ဓနရှင်လူတန်းစား၏အထွဋ်အထိပ်ကိုနောက်ရာစုနှစ်တစ်လျှောက်တွင်ပေါ်လွင်စေမည့်လွှမ်းမိုးသောလူမှုလူတန်းစားသစ်အဖြစ်မျက်မြင်သက်သေများအားဆင့်ခေါ်ခြင်းအားဖြင့်အထက်တန်းလွှာကိုဒုတိယအခန်းကဏ္သို့ကျဆင်းစေခဲ့သည်။မရ။ ဤအချက်ကြောင့်၎င်းသည်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေများနှင့်လစ်ဘရယ်ဝါဒအကြောင်းပြောဆိုလာသည်၊ နောက်ပိုင်းတွင် Social Contract (Jean Jacques Rousseau ၏ကြိယာ၌) Utopian ဆိုရှယ်လစ်ဝါဒနှင့်နိုင်ငံရေးစီးပွားရေးသည် Adam Smith ၏လက်မှသူ၏စာသားများပေါ်ထွက်လာသည်။ လူမျိုးတို့၏ချမ်းသာမှု (1776).


အလယ်ခေတ်ဘာသာရေး၏အမှောင်နှင့်လျှို့ဝှက်ကမ္ဘာသည်လူသိများပြီးနေရောင်ခြည်ရှိသောကမ္ဘာဖြစ်လာသောအခါကမ္ဘာကြီး၏ cartography သည်အရေးကြီးသောရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်လာသည်။ ဖြည့်စွက်ကာ, သန့်ရှင်းရေးနှင့်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ပထမဆုံးကြိုးစားမှုသည်ဥာဏ်အလင်းတွေးခေါ်မှုကြောင့်ဖြစ်သည် လူမှုရေးအရေးပါမှု၏မိန့်ခွန်းအဖြစ်


စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဆောင်းပါးများ

မြက်ခင်းပြင်
ပိတ်ထားသောမေးခွန်းများ